福音信息 - 主再臨 - 宋尚節

　　　　　
【讀經】：路加福音廿一章。

　　這篇信息的講題是論「主再臨」，這是緊要的題目，希望你們能信靠主，得主保守你到祂再臨。主再臨是我們頂大的盼望，我們事主的人，在世間沒有一事足以盼望，因為所有的都要歸空，唯有盼望主再臨，我們的目的才達到，我們得主的半空迎接，我們才有快樂，快樂才能永永遠遠！現在要讀的聖經是路加福音廿一章，主親自教我們知道，什麼時候，主要快臨；我們可以觀察我們所住的環境，知道主再臨時的時間近了，面對主的再臨，有幾件事我們要看破：

　?要看破錢財：第一節：主耶穌在聖殿?，看人家向銀庫捐錢。二節至四節也都是記載捐錢的事。主教訓基督徒在末日，應當看破錢財，你若不能看破錢財，你就不能服事主。你要像這個窮寡婦，把一切養生的都奉獻上，不留一個錢，看破一切，專心靠主，你看這寡婦何等愛主，她經過何等艱難，方才走到銀庫前。許多財主在那裡捐大款的錢，她獨投兩個小錢；人所看不起的，但她雖只投兩個小錢，其實她所捐的，比許多財主捐的還多，因為她真正愛主，主尊重她。主的眼光和人不同，人看外面，主看內心，人看錢的數目，主看錢的實際，主頂看人是否真心愛主，把所有的奉獻給祂。寡婦是人所輕看的，但主卻看重她，因為她的心愛主比有錢的人還多。每個基督徒要看破錢財，要全心愛主，因為主不看你的錢財，主要看你的愛心。愛心重過錢財，你有愛主的心雖然窮困，主看重你，你雖錢財多，奉獻的數目多，而無愛主之心，你不能得主看重，因為主的看法不同，主只看愛心，不看錢財。每個基督徒都應該有基督的眼光，看輕錢財，看重愛心，愛心是永久存在的，錢財是暫時的，許多在銀庫前捐大款的錢財，而今安在？獨有這寡婦，雖只捐兩個小錢，而記在聖經上，永遠存在，永遠可以做人的榜樣，因為她的愛心，是不朽滅的。你們要看破錢財啊！你們在這末世時期，須要注重愛主，有錢財的要用全心愛主，貧窮的也要全心愛主，能用全心來愛主，有錢無錢，主看都一樣，主都能看重你，像看重這一位窮寡婦。

?要看破物質：第五節至第七節，聖殿是花費四十六年的時間來建築，建築用的材料是頂貴重的，?面有許多金銀寶石，值錢的材料。在人的眼光看起來，是用美石和供物妝飾的，嘖嘖讚歎，羨慕無比。可是在主的眼光?，全是物質的東西，不久就毀壞了。「將來日子到了，在這?沒有一塊石頭，留在石頭上。」統統都毀滅去。物質是會毀壞的，七十年後，羅馬兵來，應驗了主的話，將聖殿焚燬，兵士要得金銀，把石頭一塊一塊地翻起來，不容一塊石頭壘在石頭上啊！物質是必滅亡的。世人貪戀物質，有金玉寶石無價之寶，求之不得，但在主看，一文不值，全必歸於毀滅。末日一到，什麼物質都要毀滅，萬物將化為烏有，這花花綠綠、錦繡燦爛的河山，都要消滅。上海閘北有多少的高樓大廈，南市有無數的層樓洋屋，也不知須用多少的金錢與時日，才建築成那麼好看，眩人眼睛的；然而只一天晚上，飛機大砲一掃，所有的都歸入無有。如今你到上海去，看不見那好看的樓房了。除租界外，上海一切的物質都歸空虛。物質可以被魔鬼搶去，實際上絕無價值，每架的鋼琴好的二、三千元，次的也值幾百元，可是杭州的漢奸，把搶來的鋼琴拍賣，每架十元，銀杯比碗更大更高的，賣二角錢。一個校長頂看重的銀杯，視為無價之寶的，幾次搶去，還要贖回，至終歸空了，不知所往！所有的物質都要成過去，罪惡的世界不論是什麼物質都靠不住，寶碗金杯被一聲「轟」都完了，所以基督徒不但要看破金錢，還要看破物質，什麼都要看破，你能看破一切，你才能在末日得勝。

　?要看破假基督：七節、八節，世上什麼東西有真必有假，鈔票有真的，就有假的。有一個人得到一張鈔票，歡喜無限，走到銀行支取，行?人拿來一照，原來是假的。人們的眼睛多不識真貨，每被假貨騙去。末日的基督徒，要有智慧的眼睛，須要識貨，不要被假的騙去。魔鬼用法子使人眼睛受迷惑，使人認假作真，容易上當。所以你要謹慎，不要受迷感，「因為將來有好些人，冒我的名來，說我是基督。」末日的時候有許多假基督假先知。美國曾出假先知，迷惑幾十萬人去拜他，以錢贈他，他會行神蹟，幾十萬人受欺騙，可憐啊！中國近時也出假基督了，據說古田地方謠傳天津有出個耶穌，也是由童貞女所生的；末期什麼怪事都有，魔鬼千變萬化用種種手段來迷惑基督徒。基督徒要謹慎，要信聖經，不要隨便相信人言。主耶穌吩咐「有好些冒我的名來，對你們說，基督在這裡，或說基督在那裡，你們不要信」，「假基督假先知將要起來，顯大神蹟大奇事。」千萬不要信。傳怪道的人，容易被看破，從二方面可看出，其一就是攻擊人，看人不起，說別人都是該死的，唯有他可以得救。其二注重外面，高抬自己，專做外面的工夫，叫人看重；說什麼須守安息日、浸禮、蒙頭，而後才合規矩，真知注重禮節儀文。此種的人必定貪心，抓財主跟有錢的，好像巴蘭看重錢財，被財迷惑。所以假基督、假先知，容易看出，你只要把聖經一照，就容易看破。一定要看破他；不看破就要上當，被他抓去陷入迷途，危險萬分了！

　?要看破環境：第九節：「你們聽見打仗和擾亂的事，不要驚惶，因為這些事必須先有，只是末期不能立時就到。」主耶穌明明說末期未到之先，必有戰爭，但不要怕，只是預兆末期快要到了，不要被打仗嚇住，環境壞只是環境壞，動不得我的信心。

第十節：「民要攻打民，國要攻打國。」現時的戰爭，就是應驗這句話，十一節：「地要大大震動。」這事也應驗了，山東大地震，壓死甚多人，印度大地震，報上記載了，各處都有這地震。「到處必有饑荒瘟疫，又有可怕的異象。」這一切的事一定免不了的，早已安排的，你們不要怕，不要以為末日即臨。其實只在末期之先，有這一切事，末期不能立刻就到。所以我們要安心看破環境，環境雖然不好，無論多麼危險，我們可以不怕，神會保護我，連一根頭髮也不損壞。敵人的飛機來了，我們可以安心。我這一次從泰安經過，那時飛機來到，人急下火車，伏在路旁，我也伏在車邊。飛機上面用機關槍掃射，你不能懼怕，一怕，身動起來，那子彈就可能射中在你身上，因為懼怕，不知死去多少人，有的不被射死，反被懼怕嚇死。患咳嗽的人每怕肺病，就發生肺病，驚肺病，就必死於肺病！所以我們在末日，要看破環境不要畏怕啊！

?要看破大逼迫：第十二至十九節：末日不但有許多驚惶，使我們的環?不好，而且有頂大的迫害臨到我們的身上，不但外人要下手拿你，把你交給官府，收在監?，就是連你的父母、兄弟親族、朋友，也要把你交官，你看這逼迫何等厲害。可是我們要信靠神，什麼被迫都不怕，教會第一期不是受極大的迫害麼？可是教會愈受迫，愈長進，誰曾受迫害，更甚過保羅呢？可是主對他說：「不要怕，你站在大君王面前，為我做見證。」他的一切患難，莫不化為榮耀。所以我們不要怕，下牢獄不要怕，受磨難不要怕，為主見證而死是頂榮耀的事，死是天定的，我們應當某日某時死，都是神預先定的，我們的死期若未到，連我們的一根頭髮也不掉失，我們要的是常存忍耐，保全靈魂。我們要看破逼迫，雖然有許多人恨我們，反對我們，我們不必灰心喪志，當借此機來為主做見證，來救人。不要怕啊！神不應許，你連一根頭髮都不會損壞，只要常存忍耐，使我們得生命，永遠的生命。不會死的人，任有許多災害臨到他身上，他總不死；若你是該死的，就是你安靜在家，也要死亡。所以基督徒應該諸事都看破，無論如何總不上魔鬼的當。

?要看破天翻地覆：第廿節：聖殿被毀之後，接著教會被迫，羅馬兵包圍耶路撒冷，毀滅猶太國，是猶太人應得的報應，因為他們將主耶穌釘死在十字架上，神刑罰他們。

第廿一節：「那時在猶太的應當逃到山上，在城?的應當出來，在鄉下的不要進城，因為這是報應的日子。」羅馬兵入城之後，將幾十萬猶太人殺死，「許多人倒在刀下。」流血遍滿全城池。主在前三十幾年已經知道了。第廿四節：「又被擄到各國去。」猶太人亡國之後，散往各國，遍滿全歐洲各國，連中國河南的地方都有猶太人，主的話應驗了：「耶路撒冷要被外邦人踐踏，直到外邦人的日期滿了。」羅馬滅猶太國之後，阿拉伯和土耳其接著踐踏耶路撒冷直至一九一七年方歸國聯管理，英人治理這城，許猶太人可以歸國，如今猶太人歸國的，已經有卅七萬，主再來的日期快要滿了。第廿五節：主來的時候，什麼都要變，天地變成波浪翻騰的大海，日月星辰都失去光耀，人們都嚇得魂不附體。第廿七節：那時主耶穌再來，到半空中，接我們去。所以我們看一切的事，就知道主再臨的日期近了，我們要看破天翻地覆，我們不要怕什麼，所有的一切，都要改變，只是我們信主的心、愛主的心，不能改變。現今世界各國都備戰，英國、法國、義大利、德意志以及各國，都在製造大炮炸彈，有一天大戰來臨，倫敦被炸，柏林被焚，你炸我，我炸你，每個人都魂不附體，只要我們靠信心，常常忍耐，預備等候救主再臨，主來半空，一轉眼間改變我們，提我們入千年樂國，與基督一同為王。

以上有六件事我們要看破，看得破以後，等候主再來，還有一件事，也要看破，徹底看破，便不至失去盼望。第廿九節至卅三節：天地要廢去，主的話都不能廢去。人都說天長地久，以為最長久的就是天地，其實天地不能長久。主說天地要廢去，那能長久？所長久的，只有主的話語，無花果樹，就是代表猶太人，主在猶太三年傳道，可是她不結果子，所以猶太亡國；應驗她連根被拔去。到一九一七年這樹開始發芽了，猶太人歸國，有復興的現象，世界頂有錢的人，就是猶太人，美國頂有錢的人是猶太人，中國的猶太人也頂有錢，我國法幣所以能被匯?，就是靠猶太人肯贊成，肯維持。現今德國把猶太人趕去，他們就歸回耶路撒冷。因土地面積小，所以地價極貴，每畝幾十萬元。死海也用科學法來改造，引水灌溉，變成肥地，栽種出產。我國上海的先施、永安所賣的柑，一塊錢五粒，就是猶太所產的，煤油也運出極多，鹽的出產更不可數量，猶太地變為頂富有的土地，神若應許我告假，我一定要去耶路撒冷看一看。這無花果發芽了，末日快到了，我們要看破一切。

第卅四節：第一，不要貪食，有食也好，無食也好，切不要貪食，食當然是要緊的，但不要貪，一貪食便如老鼠走入鼠籠，必死無疑。第二，不要醉酒，許多人，聽道沒有時間，卻有時間去跳舞、看電影、拼命讀小說、講戀愛，諸如此類都是醉酒。這種生活方式萬不容「醉」，一醉生命就宣告破產。第三，今生的思慮，許多人只掛慮今生，不顧將來，掛慮無錢，掛慮無屋，掛慮無錢給兒子讀書，掛慮養?不易長大，掛慮這個，掛慮那個，慮東慮西，只慮今生，而不注意來世。魔鬼叫人思慮今生，便至貪食醉酒，無惡不作，失盡天良，至終被網羅擋住，走不脫，一網打盡，都到地獄去。所以我們想要在末世保全生命，一定要看破生活並且要：

?要儆醒：第卅六節：要時時儆醒。有許多人睡覺過熟，賊來不知，以致失竊。我們在末世要儆醒，不敢貪睡，夜裡賊一來，我們把手電桶一照，賊趕走不及。我在上海家?，一夜睡夢?，覺得有人在我樑上，我用光一照，賊就從上面跌下來。所以我們在末世，第一要緊就是儆醒，魔鬼便不敢侵犯我們，而且主耶穌一再來，天使號筒一吹，我們就可以起來迎接主！

?要常常祈求：有時我們防備不及，力量不足會失敗，我們靠自己儆醒之外，還要祈求神賜力賜能，人神兩方面要兼備，不能單靠己力。我的工作多，常常要早起，我有時恐怕不能早起，我便夜?祈求聖靈使我明天五時醒來，到明日黎明，時間剛好五時，我在夢?好像有人催我醒來。所以我每不至失誤時間，因為神差遣天使助我，以天上的力量加給我。所以你要防備不至疏忽，除儆醒之外，還要常常祈求，不斷地禱告，神與你合作，以後你便不至跌倒了！以後你能逃避這一切要來的事，得以站立在主耶穌面前了。

?要靈修：卅七節：主耶穌每日在殿?教訓人，每夜出城來住宿，早晨至山上祈禱，這教我們白晝要努力工作，時候已經不多，趕緊趁時光工作，不要偷懶，浪費光陰，黑夜一到便不能工作，只好退至山上靈修，靈修與工作，雙管齊下，工作要努力，靈修也不宜疏忽。在這末日快臨的時候，每個基督徒須當儆醒，因主耶穌再來，不拘限時間，只要你等候，而後方能迎接祂來！
神在末世要造就信徒，叫他看破七件事，凡屬世的都要看得破，你不可怨神不給你金錢，不給你物質充足，若你貧困，你要感謝主，因主是用貧困造就你，使你成為得勝的信徒，物質必定有一天毀滅。我家居上海七年，這一次神叫我，除須攜帶八個衣箱外，把我家所有的東西，無論硬軟粗細的傢俱衣服以及書籍，統統毀滅，我一家六口，空手逃避，我還大聲讚美主，因主造就我，使我的信心增強，所以你若失去許多物質的東西，你千萬不要愛惜，是神要造就你替你收去一切，使你完全自由。

親愛的弟兄姐妹，在末日要預防假基督假先知，我到香港新加坡常常遇到假先知。我開完奮興會之後，假先知就來作工，害許多由我手重生的人墜入左道，所以你要防備假基督。主耶穌已經叫你認清真假，你不得隨便聽從人言，陷入魔鬼的羅網，把你得救的工作完全失掉。遇到患難來時，你不必懼怕，凡事臨到，無非益於信徒，一切患難都是造就你，使你得勝，成一個得勝的基督徒。可惜許多人不明白患難的好處，患難一至他身上，他就惶惶不安，一不留心，則失敗了。患難是磨練你，使你信心堅強，你若不肯擔當患難，你永不得做個強有力的信徒。你看母鷹，怎樣訓練雛鷹學飛！小鷹長成之後，因為牠的巢窠是在頂高的崖，牠一看下面，深不可測，便不敢學飛，母鷹要牠飛，牠死總不肯飛，母鷹以後將巢拆壞，又將小鷹負在身上，用力飛到半空，突將小鷹摔下來，小鷹怕死便開始用翅來防險，以後小鷹墜於崖上，怕得要命，驚魂方定，母鷹又飛到牠身旁，不管小鷹曾經害怕，又將小鷹負在背上，再飛到頂高，又突將小鷹摔下，這樣練習數十次，小鷹便大膽起來，開始自己訓練，而至飛翔的技術成熟。所以鷹鳥飛的力量，比什麼鳥都大，飛的高度，比什麼鳥都高，神看重你，用患難來造就你，要你像小鷹一樣，經過種種磨練，你便有能力飛翔，飛到半空去迎接主的再臨。你若看患難是神的怒氣，推辭神的造就，你永遠不會飛，不能得勝了！

現在有許多人，要做真實的信徒，堪以造就成為得勝的，神就在末世把種種患難加給他，來造就他。千萬不要害怕，怕死必死，不怕死則得到造就，常常忍受苦痛，便成為得勝的人，堪與主耶穌在樂國?一同做王。在座中有許多人，因為信主，諸多失意，做事不得亨通，家中人死，無錢求學，你們不要氣餒、失望，起了自殺的念頭，你須知這是神愛你，要造就你使你靠主力得勝有餘。我到處去，都預備死，預備給人打倒，可是我總未曾死，也未曾被誰打倒了；我預備吃苦，神使我得勝，所以你們在患難之時，切切不要恐慌，靠主賜力賜能，你總能勝過患難。末日之時一切苦痛要來，臨到你們身上，你們不要驚怕，靠信心，看破一切，天父必照顧你，使你得勝，所以你可以安心。