「那 時猶大人來到吉甲見約書亞，有基尼洗族耶孚尼的兒子迦勒，對約書亞說：耶和華在加低斯巴尼亞指著我與你對神人摩西所說的話，你都知道了；耶和華的僕人摩 西，從加低斯巴尼亞打發我窺探這地，那時我正四十歲；我按著心意回報他；然而同我上去的眾弟兄使百姓的心消化；但我專心跟從耶和華我的神。當日摩西起誓 說：你腳所踏之地，定要歸你和你的子孫永遠為業；因為你專心跟從耶和華我的神。自從耶和華對摩西說這話的時候，耶和華照祂所應許的，使我存活這四十五年； 其間以色列人在曠野行走；看哪！現今我八十五歲了，我還是強壯，像摩西打發我去的那天一樣；無論是爭戰、是出入，我的力量那時如何，現在還是如何；求你將 耶和華那日應許我的這山地給我；那裡有亞納族人，並寬大堅固的城，你也曾聽見了；或者耶和華照祂所應許的與我同在，我就把他們趕出去。於是約書亞為耶孚尼 的兒子迦勒祝福，將希伯崙給他為業。所以希伯崙作了基尼洗族耶孚尼的兒子迦勒的產業直到今日；因為他專心跟從耶和華以色列的神。」(書十四6-14)
啟示錄是呼召信徒們要從混亂、墮落的光景中興起，勝過四圍的仇敵和試探，在主面前作個得勝者；惟有這樣的得勝者才能承受啟示錄第二十一章?所應許的產 業(二十一7)。但是這樣的人將會遭遇到痛苦的試煉和孤獨，無人支持的困惑；然後他們才能學習到如何在基督的得勝?站住，甚至在最孤單時仍然站住。
從當日的拔摩海島起直至今日，凡得勝者要如此面對這種挑戰。不錯，有許多人已經失敗了；但感謝神！還有不少人卻因著信蒙了憐憫，仍能得勝到底。歷代教 會一直所需要的，就是這樣的得勝者；特別我們在這末世的日子中，更是如此。聖靈今日向教會所要求的，就是要你，要我作個真實的得勝者
專心跟從主
這種屬靈的得勝，也許能用舊約迦勒的故事把它說明出來。這是說到一個不屈服的信心，如何在失敗四佈的環境中，被樹立起來，成為我們永遠的榜樣。那時在 神的子民中，信心已經集體的崩潰了；神的選民已經墮落到只是虛有其表的形式?去，一點不顧當初的恩召，並且作出許多明明違反神旨意的事情來；這些人注重眼 前的利益，過於他們所披帶的聖名。只有迦勒沒有與這些人同行，他的靈能作見證說：「我專心跟從耶和華我的神。」摩西也稱讚他說「因為你專心跟從耶和華我的神。」
在第十四節?再說：「因為他專心跟從耶和華以色列的神。」聖經三次重覆的提到他是「專心跟從。」我們應當從迦勒身上，學習如何在神子民失敗四佈的環境中，能作個得勝者
弟兄們的集體失敗
「然而，同我上去的眾弟兄使百姓的心消化；但我專心跟從耶和華我的神。」他 的同工弟兄們集體的失敗了。弟兄們理常給他幫助才對－－弟兄的功用本是如此。可惜他們在神面不夠專一，重視現質的理由，過於傾聽神的聲音，在困難臨到時就 都灰心喪志起來；不但不能供應迦勒，反而拖累了他。這?是特別指著那十個同行的探子說的。當然約書亞也是個全心跟從主的人，所以不能按字面說，他是絕對孤 單的。
感謝神！我們是不會孤單的。但是約書亞和迦勒不同，他是有特別恩賜和地位的人，並非迦勒所能比的；所以他仍是相當的孤單。那十個探子所以失敗，乃是因 為他們先在神面前失敗了；他們雖然曾和迦勒一樣得過同樣的異象，有過同樣的經歷，一同踏過應許之地，也親手攜回那地的果子同來見證神的豐滿；他們和迦勒一 樣同是當代青年人中挑選出來的精兵，但他們卻過分看重面對的困難。然而這些困難並不會因著我們的躲避而消失的，當四十五年後以色列人重回此地時，這些困難 一點也沒有因時間的緣故而減少。
這是何等可悲的事！有時連神的僕人們也被客觀的困難駭呆了，思前顧後的考慮著可能發生的危險，甚至把神往前去的時間都拖延了，仍不敢向前行一步。可能 是他們考慮到自己的軟弱，還未準備好去迎接這樣重大的挑戰；可能是他們聽到了許多已往嘗試者如何失敗碰壁的故事－－這種傳說總是愈聽愈多的。我們不清楚真 正使他們灰心喪志的具體原因何在，只知道他們向神說：「不！還不能夠，不！不要這樣快！」他們的消極躲避，並不是因著另有企圖或有著別的意見，只單純為了不能也不敢跟從主勇猛向前。迦勒就在這種氣氛下顯出他的為人來：不管別人如何，就他來說：他已決定全心守著他所信的。
當然他不可能離開弟兄們單獨冒進，因神的旨意總是對著全部選民來說的，從不在幾個單獨的個體上能得著神所要求的完全。眾人信心集體的崩潰，的確牽累迦勒，多受延阻之苦；但卻攔阻不了他向著神的專一。
當弟兄們集體的失敗時，我們常會用這樣的藉口來寬容自己：「人人都是這樣呀！」迦勒很清楚的知道，這絕不能成為我們的推諉。在最後關頭時信心就成為一件非常個人的事，我們不能把自己的隨流失節，歸咎到別人身上去。迦勒面對著這種流行性的膽怯，莊重宣告說：「我全心跟從耶和華。」他不敢用別人的失敗來寬容自已：「雖然四面楚歌，絕不能使我氣餒，我已決定全心跟從耶和華。」
迦勒並不完全像約書亞那樣，有著許多的特別恩賜和地位。約書亞領導著以色列的軍隊；曾是摩西的左右手；將會成為未來領袖的繼承人。但這些都與迦勒無 分，他所看到的、所聽到的完全與尋常人無異。像你像我那樣並沒有甚麼特長或雄心只願與眾人同領一個呼召，同有一個異象。這異象一旦實現出來，也不會有甚麼 個人的特別專利。並且我們還曾發現當神的眾子民受試煉時，我們個別的也在試煉中。
除了僅僅兩個人以外，整個以色列民族在考驗中失敗了，各支派的領袖也都在這次考驗中失敗了。今天我們每一個人，豈不也同樣是在受各種不同的考驗麼？旁 人有失敗，不能成為我們失敗的藉口。在危難面前迦勒並沒有因著群眾性的癱瘓而癱瘓；雖然全會眾都失敗了，但他靠著恩典不為所動，得勝到底！迦勒與他們一樣 面對面同樣的仇敵、同樣的危難，也同樣的有著個人的軟弱和缺點；但他卻一直仰望天上的神。我們現在每一個基督徒也同樣是在試驗中，也許四面都是混亂和失 敗，甚至本來是很可靠的弟兄也變成不可信任了；但這些仍不足成為我們崩潰的原因。我們一定要像迦勒那樣，因為我們能像他只要我們肯。
眾人的攻擊
同行的弟兄不止拖累了迦勒，並且還進一步的攻擊他。他只好置之不理，雖然受如此厲害的批評與誤會，仍持守住他所信的。
當我們也「全心跟從主」的時候，往往曾暗中希望被人知道，受人讚賞，哦！何等意外，結果正與此相反。當迦勒發覺到這班領導人物不再可靠時，他想起來為主規勸他們，向會眾解釋這種膽怯是沒有根據的；迦勒在摩西面前安撫百姓說：「我們立刻上去得那地罷！我們足能得勝。」(民十三30)但這班人的囂張竟蓋過了他積極信心的聲音。全會眾都起來反對迦勒和約書亞說：「拿石頭打死他們。」(民十四10)何等奇怪的反應，竟如此對待那些真心尋求神的人！約書亞的時代如此，今人的時代也是如此。
從不支持而轉變為更進一步的對立與仇視，迦勒遺憾的發覺到這班人的本質是何等的不屬靈。不但沒有準備好去接受真理，並且還仇視指正他們的人；這恐怕是 每一個全心跟從主的人，遲早總會遇見的一個可悲的發現。神的兒女一旦不仰望主，就會立刻變成非常的頑固和盲目。虧得耶和華的榮光特別顯現，才拯救了迦勒和 約書亞，不致被石頭打死在跟從主的路上，我們不要怕那些必然會臨到的反對，和兇惡的攻擊，因為有主與我們同在。結果是那班不信神的領袖人物先遭遇死亡(民 十四38)。
聖經說：「惟有約書亞‥‥和迦勒；仍然活著。」－－不信總是帶來屬靈的死亡；惟有信心才引往生命的路上去。
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