是進步還是兜圈子 - 陶恕

人們說：地球在動，時代在改變。這是一句老生常談，或諸如此類的陳腔濫調，如今可以說已成為人們喜新厭舊的護符。舊的唯一缺點往往就是因為它是舊的，新的唯一優點往往就是因為它是新的，顯然沒有人停下來考慮到這一點。


有一件事似乎已是被人遺忘了；即地球在動，時代在改變，而人卻依然故我，並未有改變。人類像擺來擺去的鐘擺一樣，在其有限的活動範圍中動來動去，在基本上並沒有改變。人類活像女人的服式，在不斷改變，但是變來變去，始終還是一樣，並無多大分別。又會回到幾年前的式樣，才面世之「新」的款式，不久之前好像並不十分風行，而一下子就受到熱烈歡迎了。


多年來，競爭所造成的一些改變乃是改良，這是凡有見識的人都不會否認的。所以，競爭可以代表進步和前進，但是，雖說我們是向?甚麼方向前進，而我們的領袖們卻沒有對此作清楚的說明。我們現在正朝向一個終點前進，這一點似乎很難加以證明，因為這樣的一個終點，即使存在，我們卻不知道是甚麼或在何處。


對於一個基督徒來說，他既然是從天上來看人生，並且是從永遠的價值來判定萬事，對近代一個為最新發明及最近大事所表現的那種熱愛欲狂的態度，似乎感到很可笑。那種情形，極似喘氣狂追自己尾巴的獵狗，團團轉地咬，而始終咬不?。現在加上一大群作壁上觀的獵狗，一本正經地著書立說，證明那個徒勞無功之小狗的活動是進步，你就能想像成這一幅相似的圖畫了。


基督徒時常被指責為反動的，因為他們對於憑人的智慧建立理想天國的甚麼最新方案毫不動心。每次有某一位以兜圈子為進步的那人云亦云人物發表甚麼高論時，他們不會作應聲蟲到處傳播；世人對他們這種態度是不會原諒他們的。


噢！這種情形是不足為奇的。一個真基督徒總是一個古怪的人物。他覺得自己對於從未見過世的那一位懷有至高的愛，日日與他看不見的那一位密談，期望靠?另一位的功德到天堂去，倒空自己為使自己可以被充滿，承認自己不義，好讓自己被宣佈為義，俯伏屈身，好像自己挺立起來，在最軟弱時就最剛強，在最貧窮時就最富足，在感到最難堪時就最快樂。祂死，為的是使祂能活；祂捨棄，為的是祂能擁有；祂施捨，為的使祂能保有。見所不見，聞所未聞，並認識那過於人所能測度的愛。


遇見過神的人就不期待甚麼了－－他已經找到了；他不再尋求光－－那光已照在他身上了。他的確信似乎是類似固執己見，但他的確信是由經歷而來的確信。他的宗教不是道聽途說；他不是一個拷貝，也不是一個複製品；他是聖靈經手的原作。


我們並沒有在這?描寫一個超凡的基督徒－－而只是描寫一個真基督徒：他絕非完全，且有極多地方仍要學習。但是，他對於神的直接認識，使他不至像世人一樣毫無定見，也使他不至像世人一樣，對普遍被稱為進步的東西作瘋狂的爭奪。


無疑地，我們仍然會聽見許多大吹大擂的響聲，看見許多壯觀的示威遊行，堂堂皇皇地向著 口號前進，而我們也準會採取同一步驟。但要謹慎。我們現在是在等候?號聲，召我們離開喧囂，並推動一連串的大事，而最後的結果乃是新天新地。