第二篇 【恩典】
『那賜諸般恩典的 神。』《彼前五10》
詩:恩典天上有,柔然向下流; 平靜且安怡,念之有安息;
因祂我清楚,祂愛為何如; 我們將見祂,那賜大愛者。
哦!人的心,甚或只說人的思想,何時纔能達到 神的恩典與忍耐的最高峰呢?人之所以能在基督那無邊的寬大裡蒙悅納,這斷不是在於人本身有何可愛,乃是因為在 神裡面有大愛。
普通人對於 神憐憫的看法,不明白 神是因著主耶穌流血纔塗抹人的罪;乃以為 神是隨便而無所謂的,不和我們計較。假如真是這樣,那就不是恩典。
在浪子所住的遠方那裡,沒有東西是白給的,連荳莢也不例外。撒但甚麼都要賣給,而且賣得頂貴——要以人的靈魂為價值。你在世界上,要你出代價來買東西。原來這世界上的原則,是『物各有價...』。
你是要找一位肯白白賜給者麼?請記得,你必須來到 神的面前。恩典是無界限,無邊際的。不管我們是如何不好(你我實際是壞到極點,不能更壞的了),雖然如此, 神對於我們仍是愛。
祂的恩典實在是叫人越經歷越驚奇...。這奇妙恩典,叫基督道成肉身這一件事,簡直抓住了我們的心絃,滿足了我們的需要,並帶我們到一美妙境地,非在其中之人就不能臆想得到。然而人雖已在那境地裡,與萬有的主合而為一了,在自己方面,卻還覺得是一無所有——請記得,以自己為一無所有者,是已經進入極端有福之處了。
律法可能使人良心自責受苦,獨有恩典使人良心俯伏謙卑。『惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死』。這給我們看到兩件事:一、罪人沒有任何力量,二、罪人也沒有任何富足可言,好像那可憐的浪子一樣。罪人既花盡所有,現在省悟過來,豫備要動身回家,但已兩手空空。又像沉船後的海員,甚麼都沖得一乾二淨,漂流四散,僅僅孤危一身,在驚濤駭浪中掙扎,而今被沖上岸邊,又疲乏又可憐,一無所有!
但讚美 神,既到彼岸, 神就在那裡,祂立刻收留並看顧我們,從此我們就不再受顛沛之苦,反能向祂支取一切。『 神既不愛惜自己的兒子,為我們眾人捨了,豈不也把萬物和祂一同白白的賜給我們麼?』
當我們領悟那豐滿的恩典是如何對付了罪,我們纔會感覺到罪是何等的深重。『要將祂極豐富的恩典,就是祂在基督耶穌裡,向我們所施的恩慈,顯給後來的世代看。』這就是要給天使,以及在天空執政掌權的,認識那『極豐富的恩典』到底是有何意義。他們會看見那可憐的強盜,和在那城裡被稱為罪人的女人,以及我們,都有 神兒子一樣的地位和榮耀。
在乾旱之地, 神要教你明白,你所找到的是怎樣一位 神。忍耐,恩慈,能力,聖潔,並祂一切的恩典,是豐富的和你同在!『好,良善忠心的僕人。』這句話是很悅耳的;尤其對於認識只有藉祂恩典,纔能獲得良善或忠心之稱讚的人,就更是這樣。
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