星期五, 3月 11, 2005

倪柝聲 - 中國教會三巨人

「讓我愛」、「藉損得益」都是以前熟悉的聖詩，或許我們也曾被當中悲苦的歌詞深深打動，讓我們藉以下的篇幅了解一下作者的一生。

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Samuel Yin 提到...

倪柝聲生於一九零三年十一月四日，在家中排行第三，祖父是牧師，母親是熱心的基督徒。柝聲這名字是由母親向上帝許願時，聽到深夜發出的更柝聲而得名。他自幼聰慧，家教甚嚴，幼年接受古文及詩詞歌賦的教育，十三歲(即一九一六年)進入英國行道會的初級中學接受西式教育，十六歲轉到福州三一學院讀高中，十七歲時受母親邀請參加佈道會，蒙恩得救，在一九二零年四月二十九日，甘心奉獻作主的僕人。在翌年的復活節，與母親和弟弟一起受浸。

為主放棄心所愛

　　自從奉獻以後，倪柝聲認真對付罪，明知在學校作弊必被開除，仍坦承曾犯的罪行。信主後，老脾氣仍在，向同學作見證，都沒有功效，後來決心對付阻隔，每天為七十位同學禱告，數月後，除了一位以外，全都信主得救。他未信主前，因成績名列前茅而驕傲自大，信主後，一切雄心壯志、對屬世的成功，都逐漸消失淨盡，反而神對他的呼召卻越來越清楚。當時他有一個青梅竹馬的女朋友張品蕙，是個很愛時髦的摩登小姐，仍未信主，倪柝聲很愛她，不能放棄她，他向神說願意到邊疆傳道，只願神不理會他的愛情。但神要他丟棄所愛，專心去愛祂。有一天他終於願意放下這段愛情，經歷前所未有的大喜樂。結果在十二年後，即他二十九歲時，神叫張小姐受浸歸主，在一九三四年十月十九日，她更丟棄時髦的化妝，與當時的窮傳道倪柝聲結婚。她的中英文造詣頗深，成為倪柝聲作文稿和翻譯的得力助手。

信心的經歷

　　在信心生活上受戴德生及其他教士的影響，倪柝聲得救後，一面在學校讀書，一面在那?為主工作，而且停止接受父親的供給，他把屬靈定律「你們要給人，就必有給你們的」作為他的生活準則。一九二二年他答允到福州北部傳道，當時身上只有三分一的旅費-十五元，他不斷迫切禱告，求神供應。怎知錢非但沒有送來，他反而覺得另一位同工有更大需要，應該送他五元。神的話語感動他，送上五元之後，心中十分平安。到碼頭時，有很多船夫來兜生意，其中一位只索價七元，比一般船價低幾倍，原來那隻船已有一個縣政府的人包了，允許船夫搭一個客人，所以不論船費多少，也有盈利。回程時路費又出現問題，但他仍抓緊神的應許。頭一天，有位英籍牧師願意負擔他的旅費，但他說「已經有一位替我負責的」。第三天動身，身上只有幾角錢，路走到一半，那位牧師差人送來旅費，他知道這是出於神便收下了。回福州後，才得知那曾接受他五元的同工當時家中連最後一點米都用盡。

竭力為主作工

　　一九二一年，他與同工開始作見證，熱心傳福音，有很大的復興，很多人得救。一九二二年，開始在講台和文字上被神使用，翌年創辦復興報。一九二四年他得了嚴重的肺病，但他相信神是力量，一定要為祂工作，直至呼吸停止。他的病情繼續惡化，白天發熱，晚間盜汗，骨瘦如柴，不能入睡。他也知道自己快要離去了，向神認罪禱告，神給他三句話語，「因信而活」，「憑信而立」，「憑信而行」，他立時讚美主，而且要從病床上經歷「憑信而立」，他軟弱無力，不要說站立，就是坐也不能。但他支取神的力量，居然站起來。神的話語再次臨到他，竟要他「憑信而行」，到一位姊妹的家，那?有一批人已連續三天為他禁食禱告，他靠賴神的話語，走進那姊妹的家，弟兄姊妹都注視他，肅靜地坐了一小時。十年後有機會作身體檢查，醫生發現他已完全康復。

　　在重病期間，他更認定神給他的托付，不是解經、傳福音、預言，而是在傳活的生命之道，遂寫下《屬靈人》這書，共三冊十卷，是他一生中唯一親自撰寫的著作，展示他對基督教典籍著作內涵的吸收理解力，以及將真理精髓轉化為適合中國讀者的能力。一九二七年他彙集了十分暢銷的「正常基督徒生活」，信息注重神的拯救而不是人的自救，不只靈魂得救，進一步乃是在生活上求得勝。

建立教會

　　臥病期間，他看見神的心意，要他建立教會來彰顯祂，見證在地方上教會的合一。早在一九二二年，由於不滿當時過於形式化的信仰生活，他在家中已舉行非正式的聚會，是小群教會的前身。一九二三年在福州成立第一個地方教會，後來採用基督徒聚會處之名，但因他獨特的教會立場，與同工分裂。他認為教會應以地方來劃分，在地方上的派別是主所不許可的，他這種言論，給予中國教會很大的衝擊，又認為沒有維持主日講道的必要，廢除主日講道，以全體總動員去傳福音代替。他認為具體的模範是很重要的，甚至把榜樣當作命令。

被捕入獄

　　一九三零年以後他竭力提倡實施聖經道理，力持嚴格地方教會自治，大力鼓吹神的僕人在生活上可自給自足。一九四零年作了弟弟開設的生化藥廠的董事，由於是門外漢，資金一直周轉不靈，健康也大受影響，在一九四七年更將工廠交給上海教會，掀起信徒交出財產的熱潮。但他違背自己的原則，將屬靈的事轉到屬世的事，到一九五二年更被控訴為資本家，判二十年監禁。七一年秋天，他在勞改營時，夫人逝世，在翌年四月十二日獲釋放，在六月一日因心臟病逝世，享年六十九歲。

貢獻與評價

　　倪柝聲是中國教會史上屬靈偉人之一，他對神的真理具有一種敏銳的洞察力，能夠把救恩的真理講得清楚透澈。在中國教會復興時代，不單供應使徒靈命上進深的資源，也讓他們在火的逼迫及試煉中，仍能固守真理。他的教會路線，確為中國教會帶來很大的衝擊，尤其在宣教工場上示範了自立、自治、自養、自傳，對基督教本色化起催化作用。

　　他一生對神的盡忠是可敬佩的，在五零年代傳道人同工紛紛逃離中國，他的母親剛在汕頭病逝，但他仍決意回上海，為主作工。他的外甥陳終道曾說：「他明知在前面是一個很重的十字架，但他卻甘心樂意的進去迎接神所給他的苦難……我的舅父也有他失敗的一面，但是那些事並不足以抹煞他被神重用的事實。」賴恩融牧師在他的「中國教會三巨人」中說：「儘管他遭遇到各種壓力，然而他卻從未否認他的神，或放棄他的信仰，他對他的神由始至終都是至誠的。」

5:30 下午

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